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开展荣辱观教育讲话材料
日期:2006-10-22 15:55:35 双击滚动单击停 字体颜色
大家好,很高兴在这里就如何在农村广大青少年中有效开展社会主义荣辱观教育和大家作以探讨。4.54亿,63%,我想用这样一组数据作为我论坛的开始,这是2000年第五次全国人口普查时,我国35岁以下农村人口数量和占全国相应年龄人口的百分比。看到这些数字我想已经不用再做更多的说明了,在中国青少年人口群体中,农村的青少年人口占据着主体,中国农村青少年的未来在很大程度上决定了国家的未来。
  农业丰则基础强,农民富则国家盛,农村稳则社会安,党和政府一直高度重视三农问题,党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大的历史任务,胡锦涛总书记3月4日,关于社会主义荣辱观的重要论述,是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一,赋予了社会主义道德鲜明的时代特征,为新农村建设提供了坚实的道德保障和强大的思想武器。通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,团结和带领广大农村青少年在建设社会主义新农村伟大事业中当先锋打头阵,正是共青团作为党的助手和后备军,围绕大局,围绕中心,服务社会主义新农村建设的最佳切入点。
  在农村广大青少年中开展社会主义荣辱观教育,我觉得首先要对农村青少年的自身特点,农村青少年工作的特定条件有一个清晰的认识。
  首先农村青少年总体的文化素质偏低。据国家统计局公布的数据,农村每10万人口中大专及以上教育水平的人口有492人(城镇则是8,899人),高中和中专起点的5,316人,初中水平的有33,266人,小学及以下水平的有42,756人。有人测算,就教育水平而言,目前农村青年的平均文化水平还不到小学5年级。
  其次农村公共文化体系不健全。城市中常见的公共文化设施如图书馆、剧院、书店等在农村都付诸阙如,一些被城里人视为普通的精神享受对农民来说还是奢望。由于文化公共设施陈旧老化,文化事业发展滞后,文化教育阵地匮乏,导致农村宗教封建迷信抬头,在农村修庙宇、求神朴卦盛行,婚丧嫁娶大操大办现象突出,一些农村赌博、小偷小摸、打架斗殴等现象有上升趋势。
  最后共青团工作存在城乡二元结构。今年两会,消除在中国存在多年的城乡二元结构,使农民享受市民一样的政策优惠、社会福利、公共资源成为热点之一,回顾以往其实共青团工作也有着一定程度的城乡二元结构,我们设计的一些工作不适合在农村现实条件下开展,只惠及了城市青少年。举个例子,假设开展活动,比如说一次未成年人保护法的讲座,举办一次社会主义荣辱观的宣传,我们第一意识想到的一定是在胜利路某处,在一中、科大等学校,可能不会选择在岫岩偏岭子,台安铁丝房小学,原因很好理解,城市具有举办活动的场地、设备、人员等一切条件,而且青年集中,同样的资源消耗可以使更多的青年受益,那么活动选择在城市进行也就成了必然,但农村广大的服务对象被不经意的忽略了,共青团的引导、组织、服务青年的资源,集中在了城市,城乡共青团工作发展不平衡。
针对社会主义新农村建设“二十字”要求,现实条件下在广大农村青少年中开展社会主义荣辱观教育,需要我们开拓思路、创新手段。
  一、深入调研,真正把握农村青少年思想道德状况,开展符合农村实际的社会主义荣辱观教育。在农村开展社会主义荣辱观教育,就要准确把握现阶段农村广大青少年的真正想法,把握农村青少年与城市青少年之间的文化差异,心理差异、需求差异,在此基础上,真正为在农村青少年中开展荣辱观教育设计一套行之有效的办法。
  二、加快农村青年中心建设,依托共青团专属阵地开展社会主义荣辱观教育。青年中心是共青团进行基层组织创新、加强自身建设的一项重要举措,是做好社会主义荣辱观教育最有效的平台。有效整合区域内各类资源加速农村青年中心建设,为农村青少年成长成才提供切实服务,为农村青少年提供丰富健康的业余文化生活,使青年中心成为农村青少年学习的中心、发展的中心,娱乐的中心,成为社会主义荣辱观教育主阵地。
  三、创新与借鉴相结合,选好社会主义荣辱观教育的活动载体。树立社会主义荣辱观必须把握继承与创新相结合的原则,坚持农村青年接受、喜爱、受益的理念,在积极开展青年创业致富带头人、青字号龙头企业创建活动等原有共青团工作品牌的同时,坚持开展科技、文化、卫生“三下乡”活动,广泛开展文化体育娱乐活动,用丰富多彩、健康向上的文体活动占领农村青少年精神文化生活,把社会主义荣辱观教育与传授农业科技知识结合起来,大力普及科学文化知识。

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